印度教文化 对现代印度社会的影响

丁 云 / 文

印度是一个充满神话、充满差异的国家。她的历史悠久，文化底蕴深厚而独特，民族、种族、宗教、语言、人口众多。世俗主义的追求、教派主义的根深蒂固所带给印度社会的影响惟印度独有。而她如今又义无返顾地走在现代化征程上，实现着民族与国家崛起的梦想，由此 , 她越来越多地吸引着世界的目光。印度教作为印度主流文化对印度社会的影响是本文选择的一个观察印度社会的视角。印度教几乎主宰了印度两千年的历史，虽然在其后的 1000 多年里，印度的文化逐渐变成了一个熔不同民族、宗教和语言的影响于一炉的综合体，印度文化已经不能单纯由印度教文化体现，但不了解印度教文化的特征，就无法了解印度文化和印度社会的变化。

一、印度教对神不灭的崇拜，延续了几千年印度人对宗教的信奉和执著，成为印度历史发展进程中遭遇混乱而能重获和谐发展的精神源泉。

印度教中有众多的神灵，最重要的神有“创造神”梵天、“守护神”毗湿奴和“毁灭者”湿婆。梵天创造了大地、空间和天空；毗湿奴负责守护这个世界，维护宇宙的秩序和和平；湿婆拥有摧毁一切的力量，同时以舞蹈表现他的快乐与悲哀。湿婆舞既象征着湿婆的荣耀，也象征着宇宙的永恒运动，他在毁灭的同时又在创造和发展，维护和支持，又在破坏中隐藏和休息，解放和拯救。

印度教把舞蹈当作最古老最重要的艺术，甚至认为，舞蹈创造了世界。梵天是在舞蹈中造物的，大自然的每一个面貌——人类、鸟类、动物、昆虫、树木、风、浪、星空，都是一种舞蹈的表现形式。所有这些表现形式集合在一起成为“日常舞”，湿婆是所有的“日常舞”的总指挥。在他超然于世界万物的舞蹈中，宇宙在循环运转着，他稍有松懈时，宇宙就会陷于混乱。湿婆舞所展示的一切，高度概括了作为印度社会驱动力的印度教的基本思想。所以有人把“湿婆舞”作为印度文化的象征，因为印度的历史反映了湿婆物所代表的混乱与和谐的交替。

在印度人的眼中，生和灭，都是世界不可或缺的过程，宇宙就是在不断地创生和毁灭中得到永恒的。因此，三位主神的力量是均衡的，共同支撑着整个世界，缺一不可。

印度所经历的一些动乱换上任何其他国家就会亡国，但印度却能大难不死。似乎这一切都符合印度教神的引导：公元 1000 年左右穆斯林的大举进攻和占领；历史上两教教徒不时发生的大小冲突；英国人的殖民统治；甘地惨遭宗教极端分子杀害；印巴分治导致的印度教徒和穆斯林教徒之间大规模的冲突；尼赫鲁—甘地家族所经历的权力、死亡、倒退、创造、摧毁、再生和拯救，等等。印度每次经历大的动荡后，几乎总能大体上抑制住潜伏在内部冲突中的摧毁性力量，湿婆的儿子像头神就是劫后余生的象征。可见，诸多神的智慧和力量，就是印度人民在几千年的历史进程中遭遇混乱而能重获和谐发展的精神源泉。

二、印度教不仅仅是一种宗教信仰，更成为一种具显著特征的人生哲学和生活方式，并深入和影响到印度社会的方方面面。

印度宗教与哲学紧密相扣。在印度教的哲学思想中，世界是虚幻的，是梦境。在这个虚幻的世界中，人不能通过拥有财富和占有物质等纯粹的物质享受获得幸福，只有通过精神的感悟从世事中解脱出来才能获得绝对的幸福。精神的永恒幸福是惟一值得寻求的，这种幸福不是转瞬即逝的快乐。生命是一次寻求解脱的旅行，如果寻求解脱的人能够越过路上的所有障碍，就可以得到最大的回报，这就是超越一切体验和感觉的升华。

根据印度教的哲学，每一个人生来就具有高度化的无意识，表现为光明、激情和阴暗这三种基本品质的独特组合。一个人生于什么样的环境，其三种基本品质的组合如何，这是他或她的灵魂在以前的生命周期中所作所为的结果。灵魂在生与死的无限循环中提升的速度取决于她在每一个生命周期中做了什么，决定了什么。与这种轮回业报思想相吻合的，是印度社会占星术的盛行不绝。……

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